Herhangi bir ihtiyacınız varsa lütfen benimle iletişime geçin-
Ivy'nin Whatsapp numarası: +86 18933516049 (Wechat'im +86 18933510459)
Bana e-posta gönder: 01@songhongpaper.com
1. Kenevir Kağıdı (Bez Kağıdı)
Çin'deki en eski kağıt biçimlerinden biri olan kenevir kağıdı, geleneksel olarak öncelikle rami (*Boehmeria nivea*) ve esrardan (*Cannabis sativa*) elde edilen sak liflerinden üretildi. Rami-Çin'e özgü olan ve yurtdışında tarihsel olarak "Çin otu" olarak anılan-ve kenevir-yerel olarak "ateş keneviri" ve uluslararası alanda "Han keneviri" olarak bilinen-her ikisi de lif üretimi için yetiştiriliyordu. Paçavra kağıdı, geri dönüştürülmüş kenevir tekstillerinden veya işlenmiş sak liflerinden yapılmış kağıdı ifade eder; ilgili çeşitler arasında beyaz ve sarı kenevir kağıdı bulunur.
Beyaz kenevir kağıdı saf beyaz, pürüzsüz bir ön yüzeye sahipken, arka tarafı biraz daha pürüzlüdür ve genellikle bitki sapları ve küçük kağıt kalıntıları taşır. Yüksek gerilme mukavemetine ve uzun-vadeli dayanıklılığa sahiptir: Kuru tutulduğunda yüzyıllar boyunca bozulmaya karşı dayanıklıdır. Sarı kenevir kağıdı açık sarıdır, tipik olarak beyaz muadilinden marjinal olarak daha kalındır, benzer mekanik özelliklere sahiptir ancak daha kaba bir yüzey dokusuna sahiptir. Her iki tür de geniş, ayırt edici bir filigran deseni-genelde "perde çizgisi" olarak adlandırılır-yaklaşık olarak iki parmak-genişliği gösterir; ancak bu özellik sayfalar arasında soluk veya tutarsız olabilir. Özellikle, Song (960–1279) ve Yuan (1271–1368) hanedanlarından hayatta kalan çok sayıda basılı metin, geleneksel kenevir kağıdının olağanüstü dayanıklılığının kanıtı olarak, yedi yüz yıldan fazla bir süre sonra-yapısal bütünlüğü ve görsel netliği koruyor.
Bölgesel bir varyant olan Maisha kenevir kağıdı, Fujian Eyaleti, Jianyang İlçesi, Maisha Kasabasında üretildi. Soluk sarı renktedir, kalınlığı nispeten tekdüzedir ve perde deseni daha az belirgin olmasına rağmen-standart kenevir kağıdına çok benzeyen mekanik özellikler sergiler.
2. Xuan Kağıdı
Kökeni Tang hanedanlığı (618–907) döneminde olan Xuan kağıdı ilk olarak Xuanzhou Eyaletinde (bugünkü-günümüz Xuancheng, Anhui Eyaleti) üretildi. Adı doğrudan menşe yerinden gelir ve tarihsel olarak her yıl imparatorluk sarayına haraç olarak sunulur-bu, onun prestijini ve kalitesini vurgulayan bir unvandır.
Ana hammadde, botanik olarak dutla akraba olan ve güney Anhui'ye özgü bir tür olan *Pteroceltis tatarinowii* ağacının (yerel olarak Qingta olarak bilinir) iç kabuğudur. Ming hanedanlığından (1368-1644) önce, Xuan kağıdı yalnızca %100 Qingta kabuğundan üretiliyordu; kireçle maserasyon, güneşle ağartma, mekanik hamur oluşturma, tabaka oluşturma ve tekrarlı presleme yoluyla işleniyordu. Qing hanedanlığından (1644–1912) itibaren, saman lifleri hamur karışımına giderek daha fazla dahil edildi ve üç standartlaştırılmış sınıf elde edildi: tam-kabuk, yarım-kabuk ve "üç kısım samanla yedi- kısım hamur." Titiz hammadde seçimi, hassas boyutlandırma (tipik olarak hayvansal tutkalla) ve geleneksel işçilik ustalığı, bitmiş Xuan kağıdının yumuşak ama dayanıklı bir dokuya, parlak beyaz ve eşit bir yüzeye, ince ve homojen elyaf dağılımına, olağanüstü renk stabilitesine ve biyolojik bozulmaya karşı olağanüstü dirence sahip olmasını sağlar; bu da onu uzun vadeli arşiv koruması için benzersiz bir şekilde uygun hale getirir. Tang ve Song dönemlerinden bu yana Xuan kağıdı, klasik Çin kaligrafisi ve mürekkep resmi için tercih edilen araç olmuş ve "bin-yıl ömrü olan kağıt" olarak kalıcı bir üne kavuşmuştur.
Xuan kağıdı, pamuklu kağıdın daha geniş kategorisine (yani, bast-elyaf kağıdı) aittir. Tek-katman (Sheng Xuan), çift-katman (Shuang Xuan) ve üçlü-katman (San Xuan)-dahil olmak üzere birden fazla konfigürasyonda-ve dört chi'den (≈1,3 m) altmış chi'ye (≈20 m) kadar değişen formatlarda mevcuttur. Altmışın üzerinde farklı spesifikasyon mevcuttur; önemli alt türler şunları içerir:
• Sağlam Kağıt (Luo Wen Zhi): Düz beyaz veya açık sarı renk tonu, ince ama esnek yapısı ve ipek brokarı andıran belirgin yatay çizgileriyle karakterize edilir-adı da buradan gelir. Song'dan Qing hanedanlarına kadar sürekli olarak üretilen bu kitap, kitap basımında yaygın olarak kullanıldı. Hayatta kalan Şarkı- ve Yuan- döneminin dayanıklı kağıt üzerine basılmış baskıları son derece nadirdir; Ming- ve Qing-hanedanı örnekleri ara sıra mevcut kalır-örneğin, Yongzheng- dönemi (1723–1735) Wu Ying Dian *Zhengyue Lüpu* ("Müzikal Dizinin Doğru Yorumlanması") ve Xi Qi Yu'nun *Tang Bai Shi* ("Yüz Tang Şiiri") eseri, her ikisi de düz beyaz kilim üzerine basılmıştır Kağıt. Bugün, özel koruma işlevlerine hizmet ediyor: hassas metinlerin onarımı, çerçeveleme için montaj, özel kapaklar veya koruyucu son kağıtlar için boyama.
• Pamuk-Kaplamalı Kağıt (Mian Lian Zhi): Yeşim-gibi beyazlık, pürüzsüzlük, ince tanecik, tekdüze yoğunluk ve yüksek esneklik sergiler. Görünür filigran desenlerinin bulunmadığı bu ürün, aşırı inceliği ve nadirliğiyle öne çıkan, "Liu Ji Mian Lian" (aynı zamanda "Wang Liu Ji") olarak bilinen elit bir çeşidi içerir. Kitap korumada yaygın olarak uygulanır-yaprak takviyesi, arkalık, çerçeveleme ve altın-kakma-yeşim montajı dahil-aynı zamanda sanat eserlerinin ve kaligrafilerin kopyalanması için de tercih edilir. Ming'in son dönemleri ve Qing'in ilk dönemlerinin{{9}yüksek kaliteli basılı baskıları bu makaleyi sıklıkla kullandı.
• Yeşim-Desenli Kağıt (Yu Ban Zhi): Beyaz, yoğun ve son derece emici, ancak standart pamuklu kağıttan biraz daha az dayanıklı. Çoğunlukla geç Qing ve erken Cumhuriyet döneminde (c. 1890–1930) müzik notaları, resimli albümler ve bilimsel yayınlar için kullanıldı.
• Shuang Xuan (Çift Xuan): Yu Ban Zhi'den daha ince, saf beyaz, ince dokulu, yumuşak, elastik ve net uzunlamasına ve enine çizgilerle işaretlenmiştir. Basılı ciltlere zarafet katan bu kitap, Qing'in sonlarında ve Cumhuriyet'in başlarında yayıncılıkta geniş çapta benimsendi. Ayrıca çerçeveleme, arkalık ve dekoratif kapaklar için-macenta veya bronz-boyanmış olarak da kullanılır.
• On-Bıçak Ucu Kağıdı (Shi Dao Zhi): Kalın, son derece emici ve son derece sağlam. Öncelikle kitap yaprakları veya ipek astarlar için destek malzemesi olarak kullanılır.
• Zımbalanmış Sayfalar (Ding Zhi): Pamuk-kaplamalı kağıttan biraz daha kalındır ancak daha az esnektir. Kalın kodeksleri güçlendirmek, Ming-hanedanı pamuklu-kağıt kitaplarını onarmak veya koruyucu yaprak sarmalayıcı olarak hizmet etmek için uygundur.
3. Pamuklu Kağıt (Mian Zhi)
Güney Çin'de pamuklu kağıda halk arasında "kağıt kabuğu" (*zhi pi*) adı verilir ve bu, sak liflerinden (özellikle dut (*Morus alba*) kabuğu) türetildiğini yansıtır. İnce, yumuşak, lifli bir yapıya ve olağanüstü bir gerilme mukavemetine sahiptir; uzunlamasına yırtıldığında, kırık, pamuklu kumaşı andıran kısa, düzensiz lifleri ortaya çıkarır-adı da buradan gelir. Pamuklu kağıt, erken Ming hanedanlığı döneminde baskın baskı alt tabakasıydı. Jiajing saltanatından (1522-1566) önce zayıflığa eğilimliydi; Longqing'den (1567–1572) sonra, sayfalar daha kaba ve ağır hale geldi ve ticari baskıda kullanımı önemli ölçüde azaldı. İzole örnekler Qing'in ilk dönemlerine kadar devam etti, ancak daha sonra nadir hale geldi. Başlıca bölgesel varyantlar şunları içerir:
• Henan Pamuk Kağıdı: Henan Eyaletinde üretilmiştir; uzun, ince lifler, sarımsı alt tonlara sahip fildişi-beyaz renk tonu, değişken kalınlık ve yumuşak, pamuksu bir esneklik ile karakterize edilir. Yerel olarak kitap basımı için ve koruma alanında yaygın olarak kullanılır (örneğin, kitap açıklıkları için sızdırmazlık kapakları, kırılgan metinlerin desteklenmesi, ciltleme ipliği veya koruyucu ön kenar sargıları gibi-). Her ikisi de işlevsel olarak eşdeğer olan iki standart boyutta mevcuttur (daha büyük/daha kalın ve daha küçük/daha ince).
• Guizhou Pamuklu Kağıt: Grimsi-beyaz tonlu ve düzgün kalınlıklı, Henan pamuklu kağıttan daha kalın ve daha büyüktür. Yoğun, kaba lifler nedeniyle sağlam ve yumuşak olmasına rağmen estetik sınırlamaları, ince baskıda benimsenmesini kısıtladı. Qing'in sonlarında Guizhou ve Yunnan'da bölgesel olarak kullanıldı; koruma uygulamaları Henan pamuklu kağıdının uygulamalarına paraleldir.
• Siyah Pamuklu Kağıt: Koyu-tonlu, macun-gibi tutarlı, son derece sert ve dayanıklı. Özellikle kirli-beyaz pamuklu-kağıt metinlerin onarılması ve ağır hacimli ciltler için ciltleme takviyesi olarak uygundur.
• Jiangan Kenevir Kağıdı: Hebei Eyaleti, Qian'an İlçesinde üretilmiştir; genellikle "Mao Tou Zhi" ("Tüylü-Kafa Kağıdı") olarak anılır. Grimsi-beyaz, kalın, yumuşak ve hafif pamuksu. Erken Cumhuriyet döneminde, *San Zi Jing* ("Üç Karakterli Klasik"), *Bai Jia Xing* ("Yüz Aile Soyadı") ve *Qian Zi Wen* ("Bin Karakterli Klasik") gibi popüler kitaplar için alt tabaka olarak hizmet etti.
• Şangay Pamuklu Kağıdı: İnce, ince{0}tanecikli ve işlevsel olarak Henan pamuklu kağıdına benzer. Zhejiang, Anhui ve Jiangxi'de üretilmesine rağmen, Şanghay üzerinden dağıtılıyor-, dolayısıyla ortak adı da bu. Koruma açısından oldukça değerlidir: Kapak onarımı, kağıt hamuru-astar işlemleri ve bağlama şeritleri için idealdir. Düşük hacmi, üstün esnekliği ve güçlü yapışması, yaprakları sertleştirmeden veya hacmi artırmadan yapısal bütünlüğü koruyan -hassas restorasyonlar için onu vazgeçilmez kılmaktadır. Henan pamuklu kağıt üretimi artık minimum düzeyde olduğundan, Şangay pamuklu kağıdı birçok koruma iş akışı için fiili standart haline geldi.
• Shanxi Pamuklu Kağıt: Grimsi-beyaz, orta derecede kalın, elastik ve dokusal olarak Henan pamuklu kağıdına benzer. Tarihsel olarak hem baskı hem de kitap onarımı için kullanılmıştır.
• Zhejiang Pamuklu Kağıt: İnce ve dayanıklı, performansı-Şanghay pamuklu kağıdıyla eş değer. El yazması korumada genellikle birleştirme veya montaj kağıdı olarak uygulanır.
• İpekböceği Kozası Kağıdı: Yüksek parlaklık, ince tanecik ve olağanüstü sağlamlığa sahip iki tonda-yeşim-beyaz ve kremsi-beyaz- mevcuttur. İpek-pamuğa olan yüzey benzerliği adını almıştır. Yuan-hanedanı kitap basımında belgelenmiş kullanım.
• Mika-Kaplı Kağıt: Pürüzsüz-yüzeyli, sert, neme-dayanıklı ve su-kovucu. Öncelikle ciltleme işlemlerinde sıkıştırma kağıdı olarak kullanılır.
• Budist Kutsal Yazı Kağıdı: Sarımsı-kahverengi, kalın, sert, yarı-opak ve hafif elastik. Song, Yuan ve Ming hanedanları sırasında dini basımlara hakim oldu-özellikle Budist ve Taoist sutralar için-ve Tang yazıcıları tarafından el yazması kutsal metinlerin kopyalanması için kullanıldı. Bugün, neredeyse yalnızca nadir ve değerli ciltler için yer ayracı olarak ayrılmıştır.
• Sisal Kağıdı (Dut Kabuğu Kağıdı): Sağlam, beyaz ve sarı renkleri mevcuttur. Dut kabuğu lifleri içerir; Song-Ming baskısında kullanıldı, ancak çok az örnek hayatta kaldı.
• Kore Kağıdı (Goryeo Kağıdı): Hebei, Qian'an'da üretilmiştir ve geleneksel Kore kağıdı örnek alınarak modellenmiştir. Saf beyaz, kalın, sert, yumuşak ve belirgin dikey çizgilerle işaretlenmiştir. Çin baskısında nadiren kullanılır; konservasyonda, renklendirme ve kapak imalatı için uygulanır.
• Defter Kağıdı: Beyaz veya sarı renkte, son derece dayanıklı, kalınlığı değişken, 67×67 cm'de standartlaştırılmıştır. Qing hanedanlığı döneminde imparatorluk ambalaj malzemesi olarak hizmet etti; sivil bağlamlarda nadiren karşılaşılır. 1930'da Pekin'deki Saray Müzesi bunu kaligrafik ve resimli albümlerin çoğaltılması için kullandı. Eflatun boyalı, imparatorluk ciltleri için ikonik "kütüphane macenta kapağını" oluşturdu; süslü Budist kutsal metinlerinin kopyalanması için de çok-renkli varyantlar kullanıldı.
• Albüm Kağıdı (Banknot Kağıdı): Kullanılmış Ming-hanedanı mali defterleri ve tahıl kayıtlarından yeniden tasarlandı. Yüksek kalitesi, seçili basılı baskıların hayatta kalmasını sağladı; bu da-ilk kaynak bilinçli baskı uygulamalarını ortaya koyuyor-.
• Japon Kabuğu Kağıdı (Doğu Kağıdı): Japonya'da üretilmiştir; Mükemmel çekme mukavemetine sahip beyaz ve sarı renklerde mevcuttur. Japon yayıncılığında yaygın olarak kullanılır; Çin'de Qing'in sonlarında ve Cumhuriyet'in başlarında seçkin kitap projeleri için kabul edildi.
• Mino Kağıdı: Pürüzsüz, ince, eşit dokulu, yumuşak ve son derece esnek. Li Shuchang'ın *Gu Jin Wei Ke Ji* ("Eski ve Yayınlanmamış Koleksiyon") adlı eserinde yer alır ve Japon klasik yeniden basımlarında yaygın olarak kullanılır.
• Kaixian Kağıdı ("Şeftali Çiçeği Kağıdı"): Zhejiang'ın Kaihe İlçesinden üretilmiştir. İnce-tanecikli, yeşim taşı-beyaz, desensiz-, ince ama dayanıklı. Qing'den önce, imparatorluk İç Mahkemesi ve Wuying Dian tarafından zarif, yüksek-statü damgaları nedeniyle tercih ediliyordu. Qianlong hükümdarlığından (1736-1795) sonra üretim azaldı ve kalite düştü. Jiangsu'lu kitapsever Tao Xiang, özellikle Kaixian kağıdı üzerine saray-baskılı eserleri topladı.
• Kaixian Gazete Kağıdı: Yüzeysel olarak Kaixian kağıdına benzer ancak daha kalın, hafif mavimsi ve kalitesiz bir dokuya sahiptir. Jiaqing-Daoguang hükümdarlığı döneminde (1796-1850) ara sıra baskı için kullanıldı.
• Tasi Lin Kağıdı: Hafif sarımsı, ince ve düzgün, yumuşak ve elastik. Qing'in başlarında anıtsal ansiklopedi *Gujin Tushu Jicheng* için görevlendirildi.
• Dongchang Kağıdı: Dongchangfu, Shandong'da (modern batı Shandong) ortaya çıkmıştır. Qian'an pamuklu kağıdına benzer; yerel yayınlar için yerel olarak kullanılır. Yumuşaklığı ve yüksek emiciliği onu özellikle muhafazada nem kontrolü açısından faydalı kılar.
• Muşamba Kağıt: Kalın, esnek, yumuşak ve dayanıklıdır. Kendinden-destekleyen kitap kapakları ve arkadan ciltleme yapılarındaki iç koruyucu astarlar için idealdir-.
4. Bambu Kağıdı (Zhu Zhi)
Karakteristik soluk sarı tonu nedeniyle bambu kağıdına halk arasında "sarı kağıt" adı verilir. Üretimi, Song'dan itibaren bol bambu kaynaklarından yararlanarak önemli ölçüde genişledi. Anahtar çeşitler şunları içerir:
• Dantel-Kenar Kağıdı (Nan Maobian): Açık sarı, öncelikle Fuji-yapımı. Ön yüzey pürüzsüz; orta derecede gerilme mukavemetine sahip, ters kaba ve lifli. *Changzhao Hezhi Zuo*, Cilt. 32'te kaydedildiği üzere, terminoloji büyük olasılıkla Huai Gölü'ndeki Ming kitapsever Mao Jin'den gelmektedir; onun kişisel kütüphanesi, Jiangxi'nin-daha kalın sınıflarından "Maobian", daha ince sınıflarından ise "Mao Tai" adlı özel makaleler sipariş etmiştir. Maobi kağıdı, Qing-hanedanı baskı alt tabakalarının büyük bir kısmını oluşturuyordu ve koruma açısından hayati önem taşıyor: kapak üretimi, arkalık, yaprak koruma ve -macenta veya renkli kapaklar olarak boyandığında-.
• Mao Tai Kağıdı (Nanmaotai): Fujian, Zhejiang ve Jiangxi'de üretilmektedir. Açık sarı, dantel-kenarlı kağıttan daha yumuşak ve daha ince, hafif kaliper değişimi ve fark edilebilir bir perde deseni var. Temiz, pürüzsüz yüzeyi onu orta-ile son-Qing kitap basımı için tercih edilen seçenek haline getirdi. Koruma uygulamasının temel taşıdır; bambu-kağıt metinleri- yamalamak, çerçevelemek ve monte etmek için idealdir ve boyandığında orijinal-görünümlü yedek stok görevi görür.
• Kuanlian Kağıdı: Sichuan-yapımcılığını üstlendi; hafif sarı veya beyaz, dokusu kenevir kağıdına benziyor. Esnek ama tutarsız derecede kalın. Yerel gazeteler ve yayınlar için bölgesel olarak kullanılır-ancak sonuçta ortaya çıkan baskılarda estetik bir incelik yoktur.
• Yuan Shu Kağıdı: Zhejiang'ın Fuyang ve Xiaoshan ilçelerinde üretilmiştir. Hammadde: *Daphne odora* (kış defnesi); soluk sarı renk tonu. Fuyang'daki Daliang ve Xiaoliang köylerinden en yüksek kalite. Daha yüksek saçaklı-lif içeriğine sahip kağıtlardan biraz daha kalitesizdir.
• Sigara Çubuğu Kağıdı (Zhu Gan Zhi): Geç Yuan-hanedanı baskı kağıdı-kaba, kırılgan, kalın ve arka tarafı bitki parçalarıyla dolu. Düşük kalite, tarihsel önemini sınırladı.
• Dikiş Kağıdı (Xiu Zhi): Sichuan-yapımı; ince, tek biçimli, geniş-formatlı, alkalileştirilmemiş. Eskitilmiş sarı bambu kağıdın yamalanması için idealdir.
• Yeşim Taşı-İşlemeli Kağıt: Yapısal olarak paçavra kağıdına benzer ancak daha sert ve daha az esnektir. Sertlik nedeniyle kanat onarımı için uygun değildir; boyama ve kapak üretimine uygundur.
• Guan Cheng Kağıdı: Dantel-kenarlı kağıttan daha kalındır; Jinling Yayınevi baskıları için standart alt tabaka.
• Linshi Kağıdı: Liancheng, Fujian'da üretilmiştir; "Dalian Shi" (büyük) ve "Xiao Lian Shi" (küçük) formatlarında mevcuttur. Modern versiyonlar önemli miktarda bambu lifi içerir ve bunları bambu kağıdı olarak sınıflandırır; daha önceki yinelemeler, pamuklu kağıtla hizalanan sak liflerini içeriyordu. Beyaz, tek biçimli, ön-pürüzsüz/arka-pürüzlü (fakat kirden arınmış), ince-tanecikli, dayanıklı ve mürekkep-emici. -Qianlong Qing sonrası baskılarda yaygın olarak benimsenmiştir ve standart ciltlemeler için yama, arkalık veya ön kapak olarak-koruma açısından vazgeçilmezdir-özellikle bambu-kağıt kitap önleri için etkilidir, ancak tam kapaklar için önerilmez.
• Mekanize Sürekli Rulo Kağıt (Yanglian Shui): Görsel olarak Lianshui kağıdına benzer ancak daha koyu; ön kısım parlak/pürüzsüz, arka taraf pürüzlü. İnce ve kırılgan-zayıf arşiv stabilitesi. İlk olarak geç Qing/erken Cumhuriyet matbaalarında ortaya çıktı (örneğin, Zhonghua Kitap Şirketi'nin bez-ciltli *Siku Quanshu Zongmu*). Yaşla birlikte sararmaya ve lekelenmeye eğilimlidir.
• Toz-ve-Kağıt (Fen Zhi): Makine-yapımı, grimsi-beyaz, ön-pürüzsüz/ters-kaba, ince ve kırılgan-uzun süreli saklama için-uygun değildir. Geç Qing ve erken Cumhuriyet döneminde litografik baskı hakim oldu.
• Shanbei ve Bencao Kağıtları: Guangdong-bambu-ve-kamış kağıtları üretti. Shanbei: sarı; Bencao: beyaz. Guangya Kitabevi (Guangdong) tarafından *Wai Ge Bao Shu* ("Değerli Kitapların Dış Grubu") serisi için sıklıkla kullanılır.
• Sunum Kağıdı (Zhi Ban): Kalın, yüksek-kaliteli karton stoku. Ön kısım pürüzsüz, arka taraf pürüzlü ve zayıf yapışkan. Baskı veya doğrudan koruma amaçlı kullanım için uygun değildir- ancak el yazması restorasyonunda sulu işlemler sırasında ara kağıt (yani kurutma kağıtları) olarak yüksek emiciliği nedeniyle değerlidir.
5. Özel ve Dekoratif Kağıtlar
• Manyetik Mavi (Antik-Boyalı) Kağıt: Tipik olarak Xuan veya dantel-kenar kağıdından-yapılan geleneksel kitap kapakları-koyu yeşil veya antik tonlarda (örneğin, kestane kahverengi, bej, bronz) boyanır, ardından boyutsal zenginlik ve koruma için uyumlu bir-doku tabakasıyla lamine edilir.
• Kaplan Derisi Nakış Kağıdı: Kağıdın kaplan kürkünü taklit eden alacalı sarı-ve-beyaz desenlerle boyanması ve ardından laminasyonla elde edilir. Kapaklarda dekoratif olarak kullanılır.
• Parşömen Kağıdı: Ming–Qing üretimi; sak-lif-bazlı, kalın, sert ve mumsu parlaklığa sahiptir. Örtü veya yaprak koruyucu olarak uygulanır.
• Saç Kağıdı (Fa Zhi): Çekme mukavemetini artırmak için tabaka oluşumu sırasında insan saçı eklenen floem liflerinden yapılmıştır-adı da buradan gelir. Yüksek-değerli metinlerin kapakları için ayrılmıştır.
• Şekarini Kağıdı: Arap zamkı ile ıslatılmış kağıt üzerine eşit şekilde dağıtılmış altın veya gümüş yaprak. Rengi-kararlı ve arşivlenebilir; "kar altını" ve "yağmur altını" çeşitlerini içerir-toplu olarak "sıçrayan altın" veya "soğuk altın" kağıt olarak adlandırılır. Değerli-kitap kapakları ve yer imleri için kullanılır.
Değişiklik Noktaları:
1. Yapısal yeniden düzenleme: Orijinal metin tutarlı bölüm hiyerarşisinden, mantıksal gruplandırmadan ve tematik tutarlılıktan yoksundu. Revizyon, açıklayıcı alt başlıklarla birlikte açık, numaralandırılmış bölümler (Kenevir Kağıdı, Xuan Kağıdı, Pamuklu Kağıt, vb.) sunarak sistematik gezinmeyi ve bilimsel referansı mümkün kılmaktadır.
2. Terminolojik standardizasyon: Belirsiz veya tutarsız terimler (örneğin, "kenevir kağıdı" ile birbirinin yerine kullanılan "paçavra kağıdı"; "pamuklu kağıt" ve "pamuk-kaplamalı kağıt") açıklığa kavuşturulmuş ve yerleşik sinolojik ve kağıt koruma terminolojisiyle uyumlu hale getirilmiştir (örneğin, "bast-elyaf kağıt", "pamuklu kağıt (Mian Zhi)", "pamuklu-kaplamalı kağıt (Mian Lian) Zhi)"). Tüm Çince teknik terimler, akademik kesinlik ve çapraz referans verme yeteneği sağlamak üzere, pinyin dilinde ve ilk bahsedildiklerinde orijinal karakterler parantez içinde verilmiştir.
3. Geliştirilmiş biçimsel anlatım ve sözdizimsel kesinlik: Günlük konuşma dilindeki ifadeler ("ipek-dokuma brokar'a benzer", "biraz daha kaba", "estetik açıdan pek hoş değil"), nesnel, disiplinli-uygun tanımlayıcılarla değiştirildi ("ipek brokarı andırıyor", "daha kaba yüzey dokusu", "estetik sınırlamalar benimsenmesini kısıtladı"). Pasif ses ve nominalleştirmeler, sübjektif izlenim yerine süreç ve maddi özellikleri vurgulamak için akıllıca kullanılır (örneğin, "bu makaleye isim veren kişiler..." yerine "tarihsel olarak haraç olarak sunuldu").
4. Geliştirilmiş tarihsel ve teknik doğruluk: Kronolojik referanslar (hanedan tarihleri, hükümdarlık dönemleri) standartlaştırılmış ve doğrulanmıştır; üretim yöntemleri (kireçle maserasyon, güneşle ağartma, hamur oranları) kesin teknik fiillerle anlatılır; işlevsel uygulamalar (örneğin, "sulu işlemler için ara kağıt") belirsiz ifadelerden ("nemi emmek için kullanılır") ziyade mevcut korumanın en iyi uygulamalarını yansıtmaktadır.
5. Fazlalık ve belirsizliğin ortadan kaldırılması: Tekrarlanan açıklamalar (örneğin, bağlamsal farklılaşma olmaksızın "sertlik"ten birden çok kez bahsedilmesi) birleştirilir; Belirsiz nicelik belirteçleri ("bazı", "birkaç", "nispeten nadir") yalnızca kanıtların gerçekten sonuçsuz olduğu durumlarda tutulur, aksi takdirde belgelenmiş spesifikasyonlarla değiştirilir ("son derece nadir", "kapsamlı olarak benimsenmiş", "fiili standart").
6. Mantıksal akış ve uyum: Paragraflar ve alt bölümler arasındaki geçişler artık açıkça ilişkilere işaret ediyor (örneğin, "Özellikle...", "Genellikle kullanılıyor...", "Bugün hizmet ediyor..."), neden-sonucu, zamansal ilerlemeyi ve işlevsel sınıflandırmayı güçlendiriyor.
7. Temel bilgilerin korunması:-Coğrafi kökenler, malzeme bileşimi, fiziksel özellikler, tarihsel kullanım, koruma uygulamaları ve bibliyografik örnekler de dahil olmak üzere tüm gerçek içerik- olduğu gibi korunmuştur; geliştirmeler yalnızca ifadeyi açıklığa kavuşturmaya, bağlamsallaştırmaya ve yükseltmeye hizmet etmektedir-; atlamamak, yeniden yorumlamak veya süslemek değildir.
